怎樣選筆與保管？筆是作畫的主要工具，筆本身的好壞，直接影響畫面的效果。那么怎樣挑選筆呢？一般地說，好筆一是尖，二是健，三是齊，四是圓。新筆外面有膠，我們選時，把筆尖壓在拇指的指甲上，看一看筆鋒的毛是否整齊。用手按一按筆肚，不要太充實的。一般瘦于筆管為好，否則筆肚很大，影響筆鋒的使用。再看筆管是否圓，把筆平放在桌上，用手按著轉一轉便知。筆的保管問題須重視。新買的筆，筆鋒上有膠，不可久放，以防蟲蛀。如暫時不用，可用清水把膠泡去，放在干燥處，筆用后要清洗干凈，用布或吸水紙把筆頭的水分吸去，吊掛在筆架上，筆頭向下。或平放在桌上，不可濕時插在筆筒里。如放在抽屜里，可放些樟腦球以防蟲蛀。正規的書畫交易平臺哪家比較好？海東書畫交易平臺

    書法：古人云：“力發乎腰”，“務使通身之力奔赴腕下”，就是指此而言。練字畫看上去只是手在動，其實全身的氣血都在運行，書畫寫者絕慮凝神，心正氣和，身安意閑，血脈通暢，完全進入了“練功”的境地。因此練習書畫被許多人比喻為“練氣功”。中醫學認為：“人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐”。七情太過可使臟氣失調，書畫可調節心態，使情緒穩定。狂喜之時，能凝神靜氣，精神集中；暴怒之時，能抑郁肝火，心平氣和；憂悲之時，能散胸中之郁，精神愉悅；過思之時，能轉移情緒，抒發情感；驚恐之時，能神態安穩，寧神定志。可見，書畫能調節情緒，促進人的身心健康。也可以說，書畫是防治心身疾病的非藥物療法。根據中醫經絡學說，手揮筆管，可摩動“足三里”這個強壯穴。我們常用的五指執筆法，非但可把字寫得剛健有力，而且通過手指活動能調和氣血，活絡關節，平衡陰陽，有益身體，促進生命活力。 海東書畫交易平臺書畫交易平臺就是上藝購寶。

    空善賦彩，謂非妙也（唐張彥遠《歷代名畫論·論畫六法》）”。古人在文藝作品中十分講求“韻”的美感，把藝術作品中有無“韻”，作為評價的標準。在音樂、書法、詩賦中，以“韻”取勝一直是追求真美的重要途徑。中國傳統審美中，“韻”的標準無處不在，以至于判斷一個人精神氣質如何，皆以“氣韻”取之。“韻”與“逸”相左右，有“逸氣”則把境界帶到更為超越、灑脫的層面。這些理論，都已成為我們欣賞書畫藝術的必備要素。氣韻出于墨生動出于筆中國書畫的筆墨精神與中國傳統思想體系相契合，“大道至簡”的理論在書畫中尤其得到展現，筆墨在宣紙上游動所產生的藝術力，正是這一思想的具體體現。“骨法用筆”是書畫筆法的標準，通過“筋、骨”體現剛健的力量和柔韌之美。要求寓氣力剛健于筆中，在線條頓挫、曲折、抑揚、回環中體現書畫家的藝術境界和功力，而我們則能在點劃間體會畫面的筆墨之妙和韻味之美。古人有“氣韻有發于筆者，有發于墨者”之說，干濕濃淡，柔韌相繼，虛實有序，飄逸沉著。用墨則“全如氣蒸，冉冉欲墜，乃可稱生動之韻”。氣韻出于墨，生動出于筆……遠視蒼蒼，近視茫茫，自然生動矣，非氣韻而何？通過對用筆、用墨的賞析。

    淺談古代書法教育與書法美育【論文關鍵詞】六藝美育形式美《蘭亭序》【論文摘要】我國的書法教育起源于西周時期,當時“六藝”中就有書藝;唐代把書法作為科舉取仕的條件之一;唐代以降,封建社會皆沿襲此制度,把書法作為重要的教育手段。近代學者、教育家們也把書法作為提升國民審美素質的重要工具。我們提倡素質教育,筆者站在學校教育的角度,以書法審美教育為出發點,從提高學生感受美的能力和體會精神美的能力方面,詳細論述了書法美育的兩個方面與方法。我國的書法教育歷史源遠流長和五千年東方文明與文化同生同長。書法作為教育手段,無論私學、公學皆認識到其對于改變、塑造個性的功用是無以取代的,是提升個人品格修為的法寶。近現代學者、美學家、書法家提倡民族藝術復興,把書法作為美育工具。他們直面西方藝術的入侵,為維護民族尊嚴,推崇本土文化的精華——書法。梁啟超、林語堂、宗白華等都以較大精力來介紹中國書法,提倡書法教育。林語堂認為“中國書法的地位,很占重要,它是訓練抽象的氣韻與輪廓的基本藝術,我們還可以說它供給中國人民以基本的審美觀念,而中國人學得線條美與輪廓美的基本意識,也是從書法而來”。關于對中國書法的論述充分和贊譽者莫過于林氏。能不能推薦一個靠譜點的書畫買賣平臺？

    章法形態美章法又稱“分間布白”,是一幅作品的整體美。雕塑大師羅丹說過:“一件真正完美的藝術品,沒有任何一部分是比整體更加重要的。”王羲之在,《書論》中說:“作一字,橫豎相向;作一行,明媚相成。”可見成功的章法要通體聯絡呼應,氣息貫通,各部分長短、大小、疏密、寬窄、斜正、參差、開合形成對比,筆輕重、徐疾及墨色枯潤、濃淡善于變化,體現出和諧統一,構成生動自然的整體。董其昌在《評書法》中說:“右軍《蘭亭序》章法為古今之一,其字皆映帶而生,或大或小,隨手所如,皆入法則,所以為神品也。”王羲之《蘭亭序》不僅字結體優美,更注意章法布白,疏密大小錯落有致遂勢瞻顧,遞相映帶,給人以筆勢流暢,氣息貫注,神完氣足的藝術美享受。因此被稱為神品,被尊為“天下一行書”。《蘭亭序》具有章法美的典型意義,是因為它的整體美。如果整體不美,那么,點畫、用筆、結體很美,也不可能成為“天下一行書”。朱和羹在《臨池心解》中所說:作書貴一氣貫注,凡作一字,上下有承接,左右有呼應,打疊成一片,方為盡善盡美,即此推之數字、數行、數十行,總在精神團結不外散。”可見章法美之重要。因此教學中要把章法美的教學作為一件大事。要讓學生平時多欣賞作品,多留心作品的章法。進行書畫買賣就選擇藝購寶。海東書畫交易平臺

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