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雖有些姍姍來遲,但終究還是相逢了。2020年是個不平凡的一年,我們的國家、我們的民族、我們的文化在這一年中經歷了鳳凰涅槃般的洗禮。在危難中重新得到歷練和升華。作為一名中國人從沒有像現在這樣對自己的民族和對自己的文化如此的自豪和驕傲。正因為我們的先人們用勤勞與智慧以及無畏的精神為后人點燃了這把文明之火,我們這些年輕的一輩更應該繼承這份價值使命并且努力去發揚光大。重拾營造立足于民族文化發展,弘揚民族文化,研發屬于我們民族的積木。2022年與親愛的人合作,應該要做更有意義的事。支持重拾營造四方館記積木
中國神秘的建筑家族——“樣式雷”出了哪些牛人呢?鼻祖:雷發達主要成就:主持重修紫禁城雷家世居杭州,從事木工行當傳到雷發達這一輩時,他決定北漂,促使他下這個決定的原因,是1683年,朝廷要修建皇家宮苑工部營造所面向全國招募能工巧匠。雷發達當時已年逾古稀,聽說這事兒后,便從南京來到北京應聘進營造所,當時也是巧了康熙正在重修紫禁城三大殿,雷發達以精湛的技藝從眾多工匠中脫穎而出。康熙命他主持紫禁城重修設計,從此,開啟了“樣式雷”200多年的輝煌。晚年,他寫下《工部工程做法則例》,還有《工程營造錄》成為我國古代建筑設計的“指導典范”,對中國建筑美學產生了重大影響。支持重拾營造四方館記積木重拾營造想重拾古建文化,重拾被現代社會遺忘的千年匠心。
正定隆興寺是中國保存時代較早,規模較大而又保存完整的佛教寺院之一。曲阜孔廟座祭祀孔子的廟宇,初建于公元前478年,是中國三大古建筑群之一,堪稱中國古代大型建筑的典范。蘇州園林中國蘇州城內的園林建筑,占地面積不大但以意境取勝,在有限的空間內點綴安排,移步換景,變化無窮。遼寧義縣奉國寺是全國重點文物保護單位,是現存的遼代三大寺院之一,大雄殿也是古代遺存比較大的佛殿。殿內有已知世界上古老,比較大的泥塑彩色佛像群。我們重拾營造要不斷改善自己,做中國積木品牌
塔,初起源于印度。隨著佛教傳入中國,逐漸建造轉化出多種形式、多種用途的塔,在中國悠久燦爛的文明史中慢慢形成了一種風格獨特的建筑形式。它與中國的宗教、歷史以及民情風俗有著密不可分割的聯系,目前已知的中國寶塔建筑中采用了多種建筑材料,其中土,石,木,磚等較為常見。土塔因為寶塔的體型一般都比較高大而細長,夯土本身的物理力學特質并不適合用于建筑材料,尤其在土質松軟降水豐沛的地區很難保存。現存的土塔大多集中于我國西北黃土資源豐富、降水量較少的地區,主要形態為體形粗壯的覆缽式塔。重拾營造帶你領略會說話的建筑《萬里走單騎》一經播出,豆瓣評分9.0,B站評分穩定在9.5高分,全網播放量突破2.5億,溢美之詞刷屏全網。
中國古代建筑慣用木構架作房屋的承重結構。木構梁柱系統約在西元前的春秋時期已初步完備并采用,到了漢代發展得更為成熟.木構結構大體可分為井干式、穿斗式、抬梁式,以抬梁式采用為普遍。“井干式”,即是以圓木或方木四邊重疊結構如井字形,這是一種原始而簡單的結構,現在除山區林地之外,己很少見到了。“穿斗式”,是用穿枋、柱子相穿通接斗而成,便于施工能抗震,但較難建成大形殿閣樓臺,所以我國南方民居和較小的殿堂樓閣多采用這種形式。“抬梁式”結構是沿房屋進深在柱礎上立柱,柱上架梁,梁上重疊數層瓜柱和梁,再于上層梁上立脊瓜柱,組成一組尾架。平行的兩組構架之間用橫向的枋聯結于柱的上端,在各層梁頭與脊瓜柱上安置檁,以聯系構架與承載屋面。檁間架椽子,構成屋頂的骨架。這樣,由兩組構架可以構成一間,一座房子可以是間,也可以是多間。這種結構方式的特點是,可以使建筑物的面闊和進深加人,以滿足擴人室內空間的要求,成了大型宮殿、壇廟、寺觀、王府、宅第等豪華壯麗建筑物所采取的主要結構形式。有些建筑物還采用了抬梁與穿斗相結合的形式,更為靈活多樣。重拾營造是一座積木,也是一個故事,更是一個文化。支持重拾營造四方館記積木
重拾營造希望將千年榫卯文化和非遺文化完美融合,讓更多的人們進行推廣和傳承。支持重拾營造四方館記積木
重拾營造團隊的伙伴們看到這張照片時都十分喜歡這幅有張力的作品,因為我們覺得這大概是關于勞動質樸且美麗的底色。作為一支古建領域的研發團隊,我們內心有極大的共鳴,為了實現我們的理想和追求,行走大江南北,尋訪16多個省市,踏遍57600平方公里的地域,年復一年的努力著,只為踐行我們【重拾營造】的理想:將古建文化傳統文化傳承弘揚下去。向所有為夢想而步履不停的人們致敬。就是勞動節,我們【重拾營造】團隊向所有為生活,為工作,為事業,為理想打拼努力的朋友們道一聲:五一節快樂!支持重拾營造四方館記積木
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