雅玩之一的暖硯的出現可上溯自唐宋，元、明、清各代均有承襲。唐代關于暖硯的記載頗多。唐人張說著有《暖硯銘》：“筆鋒曉凍，墨池夜結，香炭潛燃，推寒致熱”，是記載暖硯的文字。白居易在《青氈帳二十韻》也有詩云：“硯溫融凍墨，瓶暖變春泉。”據說，唐明皇就有一方制作十分精巧的暖硯爐，每至冬寒硯凍，便將硯置于爐上，硯冰自消。明人屠隆在《紙墨筆硯箋冬月硯》中記載：“冬天嚴寒不可用佳硯，得青州熟鐵硯，可以敵凍，炙硯需用四腳掙爐，架火硯上，微微逼之，或用硯爐也可。”這是對明代仍沿用硯爐形式暖硯的記載。深圳承啟堂為您提供文創雅玩，有想法的可以來電咨詢！潮州傳統文創雅玩共同合作

選擇雅玩是有講究的，擇物的標準，即是你對生活的態度。“吃酒要看花，品茗要對月，賞菊要持螯，泛舟要載酒”，能以長物為友，格物知已，便是修身。軒室之中，器陳疏朗；廳堂之間，百物清爽；對長物如伴佳友，賞雅趣自得詩情。在這樣一種審美情趣下，長物為鄰，有時更甚于現實社會中人和人之間的關系。器物其實本無真韻，因人以真才真情勝之，其調弗與人同。能把自身性靈安放于萬物之中，便容易散發出興味不凡的閑情意趣。大者尤不易得，高逾數尺者便屬奇品。小者可置幾案間，色如漆、聲如玉者為好。潮州傳統文創雅玩共同合作深圳承啟堂是一家專業文創雅玩方案設計公司，有想法可以來我司咨詢！

雅玩之養硯。硯臺的類別品種繁多，其中以石硯為常見。一方石硯，應以石色純美、石質溫潤、雕飾精致高雅、造型美觀大方者為上品。端石如學士，竟體潤朗；歙石如寒儒，聰俊清濯；洮河如閨秀，含蓄溫婉；澄泥如艷婦，千嬌百媚……石硯本是案頭之物，但其一旦被文人雅士供奉于座右，它就開始鎮守書房與精神為伴了。真正愛硯的人都知道，硯也是有生命、有活力的，同樣也需要關愛和養護，這也就是人們通常所說的"養硯"。一方石硯能否長保活力，那便要看藏者是否懂得保養了，若保養得好，其鋒芒必然銳利，發墨性一定良好。只有"養"過的硯才能保持色澤自然沉穩，硯體瑩潤如玉，周身散發出古樸的氣息。

雅玩精神是文人精神之一，所謂梅之傲、蘭之幽、竹之堅、菊之淡是文人的四種理想人格，故將其刻畫在文房趣物之上，有的甚至直接以其為外形進行雕刻打磨，置于文房中時時觀賞，時時把玩，即是對于理想的追求，又是對于自我的提醒。本乃身外之物，饑不可食、寒不可衣，然則凡閑適玩好之事，自古就有雅俗之分，長物者，文公謂之“入品”，實乃雅人之致。無關生存實用，這正是藝術的本質之一。生活審美化、審美生活化即是浮華與頹敗裂隙中開出的花朵，幾千年的文化不止體現在生活日用中，更體現在我們的趣味與心靈上。深圳承啟堂為您提供文創雅玩，歡迎新老客戶來電！

文創產品從不同的角度來看文創產品可以有很多種分類方法，我們從不同實際用途結合展現形式方面分成以下幾方面：衍生的娛樂藝術文創產品。以藝術價值、審美價值、經濟價值、精神價值為基礎創造出來的一系列產品，這些產品大部分來源于藝術本身，但能夠成為具有單獨屬性的商品。比如迪斯尼電影電影《冰雪奇緣》中艾莎公主的冰雪皇后裙，《美國隊長》《星球大戰》等影視作品的周邊產品，包括衣服、飾品、玩具等，都得到了客觀的收益。深圳承啟堂致力于文創雅玩的研發及方案設計，有想法可以來我司咨詢！潮州傳統文創雅玩共同合作

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文創產品，顧名思義是指文化創意產品，是依靠創意人的智慧、技能和天賦，借助于現代科技手段對文化資源、文化用品進行創造與提升，通過知識產權的開發和運用，而產出的高附加值產品。“審美”、“功能”、“內涵”是好的文創需要的三個特點。文創產品可以更好地融會貫通達到雅俗共賞的特點。作為好的文創產品，不應該是只是創造出新奇的點綴，更多是應該進入生活日常。文創產品不應該只是對于其文創的衍生，經歷了千百年沉淀下來的文化在有足夠的背景之下被挖掘，其主要目的是溝通雅俗而不單單只是為了消費。潮州傳統文創雅玩共同合作

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