”這些不同面底板相結(jié)合所產(chǎn)生的微妙音色變化，是經(jīng)歷歷代無數(shù)琴人在不斷操弄與斫琴之間相互驗證所得到的實踐經(jīng)驗，即使是在現(xiàn)在，仍具有指導(dǎo)意義。【四】合琴古琴的面板和底板是通過用生漆粘合而結(jié)合在一起的，傳統(tǒng)方式是用繩子均勻緊密的捆扎，約半月左右面底板才完全粘合，這樣就構(gòu)成了可以發(fā)音的共鳴箱?！疚濉炕姨ス徘倌咎ネ瓿珊?，開始髹由大漆與鹿角霜調(diào)和而成的灰胎。將鹿角霜分別制作成80、120、200等不同目數(shù)，分別刮到琴面上，灰胎在琴體上要刮很多遍，從80目的鹿角霜一直要刮到200目?；姨サ母稍锲诒容^長，刮一遍灰胎要干燥十天左右才能達到一種表干的狀態(tài)，然后繼續(xù)刮第二遍，一直刮到二十多遍不同目數(shù)的灰胎。灰胎刮完之后要自然存放約一年多的時間才能夠達到徹底的干燥。所以，制作一張琴比較合理的時間應(yīng)該是兩年左右。【六】研磨灰胎徹底干燥后就可以打磨了，打磨的工具也與灰胎的粗細程度相符合。第1遍灰胎粗而薄，陰干后用粗磨石稍磨，然后上第二遍漆灰，此遍用中灰稍厚，待完全陰干后再以中號磨石打磨。第三次以后使用細的漆灰，干后用中號水砂紙研磨。如果琴面不平而出現(xiàn)沙剎音，則繼續(xù)補平，直至平整均勻為止。然后換用細水砂紙繼續(xù)均勻打磨。聽到歌聲趙胡言才驚訝地發(fā)現(xiàn)浮于水上的婦人們，便追問她們的來歷。婦人們告訴趙胡言她們是水神，便消失了。湖北口碑不錯斫琴用的什么漆

    世上還流傳有“唐琴第1推雷公，蜀中九雷獨稱雄。”蜀中九雷中，以雷威成就較大。而雷威一生所斫之琴中，又以“春雷”為較。“天蠁”古琴傳為唐代成都有名斫琴名家雷氏所制。這張古琴琴體的龍池上有玉筋篆“天蠁”二字，下有“萬幾永寶”印文，銘文如下：式如玉，式如金，恰我情，繪我心，東樵銘。這張古琴傳為唐代大詩人韋應(yīng)物所有。此琴流落過程一直未見披露，只知在嘉慶年間一位姓石的秀才以千金購歸嶺南。清代廣東南海人葉應(yīng)銓《六如瑣記》中有這樣的記載：“天蠁琴聞本是昭烈帝（南明）內(nèi)府之物，明末流落民間，道光間先君子曾用五百金典來，偶因不戒失手，琴腰中微斷，幸其聲音無恙，不過略為久亮耳。后典者贖回，復(fù)“聞入潘德畬家，筑天蠁琴館藏之。今潘氏籍沒，此琴又不知如何矣。”唐九霄環(huán)佩伏羲式潘德畬即潘仕成，是廣州有名的園林海山仙館的主人。海山仙館于同治末年被清籍沒，并將園林及藏品以中獎形式售賣。這張標明的古琴于是就流散到民間。在相當一段時間內(nèi)琴界人士都認為這張古琴乃是宋代時期斫制。廣東富商黃永雩以重金收得此張古琴，大喜過望，并將自己的書齋以這張古琴的名字命名為“天蠁樓”，并請有名學(xué)者葉恭綽先生為題。湖北口碑不錯斫琴用的什么漆好琴在天音，天音出好琴。古琴斫琴師盧榮為大家介紹古琴琴材的知識，一把好古琴，選擇的斫制琴材至關(guān)重要！

中國是一個擁有著非常優(yōu)良傳統(tǒng)文化的國家，盡管我們知道因為古今思想差異的原因，有一些文化對于現(xiàn)代的生活來說沒有什么幫助。但是相對的，有很多的思想和文化到了如今依舊是值得我們?nèi)ケＷo傳承的，這些文化是中國幾千年來的瑰寶?，F(xiàn)在就要給大家介紹一種即將消失的職業(yè)，這種職業(yè)就是斫琴師，很多人可能不知道這個職業(yè)是什么意思，其實斫琴師就是制作古琴的人，斫翻譯過來的意思就是用斧子砍。而古人制作古琴的時候也確實會有這樣的工序，所以就將制作古琴的人稱為斫琴師。那么為什么說斫琴師是即將消失的職業(yè)呢？因為現(xiàn)在中國的斫琴師數(shù)量是非常少的，這些年來關(guān)于中國的斫琴師也一直都有報道，并且呼吁年輕人去學(xué)習(xí)這門技術(shù)，但是效果并不是很好，現(xiàn)如今大部分的人對于古琴都已經(jīng)沒什么興趣了，更別人制作古琴了。那么斫琴師這種職業(yè)還有保護的必要嗎？其實是非常有必要的，每一個斫琴師都是非常有耐心的人，畢竟一年只能斫一琴，總共有上百種工序。這么長的工作時間，這么復(fù)雜的制作工序，對于現(xiàn)如今的年輕人來說確實是很難接受的東西。但是古琴是我們中國一種非常古老的撥弦樂器，距今已經(jīng)4000多年的歷史了。

于是他的文中除尺寸外，還講了削面、調(diào)聲諸法?！肚僭芬洝愤€收有“斫匠秘訣”和“琴書、制造”等部分，都是斫琴法的專門著作。前者分二十條，編為口訣，便于匠人牢記要點。后者就造弦、制琴的各道工序和要求詳加論列，并有插圖。這些都是當時斫琴技藝的經(jīng)驗總結(jié)，看得出宋代比唐代的斫琴法又有所發(fā)展。但總的看來，唐宋是我國古琴制作的黃金時代，此間出現(xiàn)了眾多造型美觀、工藝精巧、音響宏亮、音色優(yōu)美的古琴佳品。元代的斫琴工藝，比之唐宋較落后，大概是外族人統(tǒng)治的結(jié)果。但是，由于唐宋斫琴成就和影響，也出現(xiàn)許多斫琴名家，主要帶表人物有嚴古清、朱致遠等。明代帝王經(jīng)常大批造琴，出現(xiàn)了一些造琴能手。嘉靖年間有為衡王斫琴的馮朝陽，有為益王斫琴的涂桂，崇禎年間又有為內(nèi)府局監(jiān)制的琴張。他們與其他工匠一起，成百上千地斫琴。潞王的“中和”琴數(shù)百張，至今還常能見到。在當時民間也有不少斫琴能手，明代的斫琴名家還有張敬修、施彥昭、吳拭、祝公望、方隆、惠祥和寧王朱權(quán)、益王朱祐賓等。張敬修，練川人，他的斫琴被稱為吳中絕技之一?！短这謮魬洝氛f他的斫琴技藝上下百年無迪手。常熟琴人陸太徽清他試用楷木斫琴，效果比桐木還好。施彥昭，武陵人，能彈琴。古琴琴材以“拆房老杉木”和“拆房老青銅料”為上上之選。琴材越老，所制之琴發(fā)音越美。

    有名的唐琴“春雷”、“九霄環(huán)佩”、“飛泉”、“玉玲瓏”等，都為雷氏所制。而其中以雷威所制的“春雷”為傳世古琴之較珍貴者。到了宋代，名擅一時的有名琴家蘇東坡對雷氏琴也情有獨鐘，以“家藏雷氏琴”而怡然自得。唐春雷伏羲式傳說雷威得到神人指點，又傳說他常在大風雪天去深山老林，以聽風吹樹木的聲響，從中辨取造琴良材。他們所斲之琴在大歷（公元766－779年）中被稱為“雷公琴”，“其岳不容指，而弦不先文；其聲出于兩池間。其背微隆，若薤葉然。聲欲出而溢，徘徊不去，乃有余韻，其精妙如此”（宋蘇軾《雜書琴事》）。貞元（公元785－804年）時，成都雷氏所造之琴，“彈者之眾”。出自名手古琴，歷代好琴之士均視為傳世之珍，以至宋代便有不少人偽造唐代雷琴，這種作偽之風經(jīng)歷元、明、清而延續(xù)到現(xiàn)代。也有少量唐琴珍品保存至今，盛唐雷氏所斲之“九宵環(huán)佩”琴（藏北京故宮博物院），**認為不僅是傳世七弦琴中較古一件，也是唐琴較明顯的帶表。“來凰”之所以成為傳世之寶，與其年代、制作人等息息相關(guān)。唐朝國泰民安，是古琴開始興盛的時代，而其制作人雷霄是唐朝較負名望的“古琴工匠”中“雷氏家族”的一員，也因此為“求凰”身價提升了不少。同一個指法可能需要練習(xí)成千上萬遍，旋律、節(jié)奏、力度、音色等都是技巧，但這些都靠長時間練習(xí)獲得的。湖北口碑不錯斫琴用的什么漆

襄子是春秋末年晉國六卿之一趙簡子的庶子，本名無恤。湖北口碑不錯斫琴用的什么漆

租琴不是長久之計，能力范圍之內(nèi)還是建議買琴，孩子學(xué)古琴本身就是一個循序漸進的過程，想突然學(xué)好是不可能的，自己有琴好過用別人的琴，再者說租琴需要一定的押金，想要古琴品質(zhì)好，押金肯定多，況且租的古琴大部分都是二手琴，水很深的，對于買琴和租琴，在孩子心里也肯定傾向于買琴，自己的古琴自己會倍加珍惜，也會慢慢的培養(yǎng)感情和熟悉度，如要買琴，建議你選擇品牌琴如天音，質(zhì)量和售后都有保障，可以和孩子商量下，綜合考慮下再決定。彈古琴的手指甲長度因人而異，右手指尖較厚的人可以稍微留長一些，較薄的人留短一些，一般留2-3毫米長短為宜，也有些人開始習(xí)琴的時候指甲柔弱，但隨著日積月累的練習(xí)，指甲條件越來越好，左手一般不適宜留指甲，特別是左手大指即使有一點點長度也會摩擦到前方不演奏的弦而發(fā)出雜聲。無名指如果留長，則會影響按弦的角度和力度，指甲的保養(yǎng)無非就是定期修理而已。湖北口碑不錯斫琴用的什么漆