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更新時(shí)間:2025-12-16
簡要描述: 文創(chuàng)產(chǎn)品,重要的不是產(chǎn)品,是文化與創(chuàng)意,文化是文創(chuàng)產(chǎn)品的生命,創(chuàng)意是文創(chuàng)產(chǎn)品的新的活力。每一個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)品都應(yīng)該有一個(gè)文化底

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文創(chuàng)產(chǎn)品,重要的不是產(chǎn)品,是文化與創(chuàng)意,文化是文創(chuàng)產(chǎn)品的生命,創(chuàng)意是文創(chuàng)產(chǎn)品的新的活力。每一個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)品都應(yīng)該有一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的故事,然后結(jié)合故事融入現(xiàn)代的創(chuàng)意進(jìn)去。至于產(chǎn)品其實(shí)反而是次要的,產(chǎn)品的材質(zhì)、表現(xiàn)不會出于市面。一般的文創(chuàng)產(chǎn)品,都需要以文化為出發(fā)點(diǎn),比如故宮的口紅系列,材質(zhì),甚至樣式都是比較常見的,但是首先從圖案與產(chǎn)品背后的故事,都是緊緊圍繞故宮的文化與歷史展開的,然后配合口紅結(jié)合文化,相互碰撞擦出了產(chǎn)品的新生命。深圳承啟堂是一家專業(yè)文創(chuàng)雅玩方案設(shè)計(jì)公司,歡迎新老客戶來電!廣東禮品文創(chuàng)雅玩歡迎來電
一般說來,養(yǎng)石之法有兩種,一種是"水養(yǎng)",一種是"油養(yǎng)"。如靈璧石離土日久,它就會因缺氧而失靈,繼而失聲失色,因此就應(yīng)時(shí)常以清水淋之以保潤澤,這樣,不僅有利于保持石頭的生氣,還有利于保持靈璧石那獨(dú)特的青銅之音。而壽山石質(zhì)地細(xì)膩,脂潤柔軟,則應(yīng)先用細(xì)軟綢布輕輕擦抹,去除石表灰塵,然后再用茶油反復(fù)擦拭以養(yǎng)其性,讓油脂沿著毛細(xì)孔慢慢滲入石頭里,反復(fù)如此,石質(zhì)便會變得愈加溫潤瑩澈。養(yǎng)石,重要的還是要以石為友。內(nèi)行的藏家往往總會不斷地?fù)崦^,用手與之交流,如此一來,人氣和汗液會慢慢地積淀于石表,形成一層黝然有光的皮層,也就是俗稱的包漿。這種包漿可以說是一種古雅的見證,包漿越凝重賞玩價(jià)值也就越高。藏石養(yǎng)石,既可以陶冶情操,也是生活中的一大樂趣,有時(shí)有意或無意間獲得一方美石,便足以讓人沉浸其中,愛不釋手。廣東禮品文創(chuàng)雅玩歡迎來電深圳承啟堂致力于文創(chuàng)雅玩研發(fā)及方案設(shè)計(jì),歡迎您的來電哦!
文創(chuàng)雅玩,可以理解為乘物以游心。中國古賢講究“乘物游心”,又崇尚“格物致知”之理,人們在對“物”的觀照中明心見性,求索問道。而文房之物,是適合君子之情的。若不能置物一觀,便只能蒼松修竹為鄰,以清風(fēng)明月為友了。雖也是良辰景致,卻礙于不能入手把玩,而文房之器,乃是文人佳客,胸中所秉持素懷,吐露之思想,后由匠人鑿山斫木,使之物化,此時(shí)入手,其品趣、真格、境界,俱在此中。無論何種皆能得物趣之妙,文人案頭,皆置清賞之物,以慰心中寬快,君子格物,安閑意,志情趣,此為清玩雅賞之道。
雅玩之養(yǎng)硯。硯臺的類別品種繁多,其中以石硯為常見。一方石硯,應(yīng)以石色純美、石質(zhì)溫潤、雕飾精致高雅、造型美觀大方者為上品。端石如學(xué)士,竟體潤朗;歙石如寒儒,聰俊清濯;洮河如閨秀,含蓄溫婉;澄泥如艷婦,千嬌百媚……石硯本是案頭之物,但其一旦被文人雅士供奉于座右,它就開始鎮(zhèn)守書房與精神為伴了。真正愛硯的人都知道,硯也是有生命、有活力的,同樣也需要關(guān)愛和養(yǎng)護(hù),這也就是人們通常所說的"養(yǎng)硯"。一方石硯能否長保活力,那便要看藏者是否懂得保養(yǎng)了,若保養(yǎng)得好,其鋒芒必然銳利,發(fā)墨性一定良好。只有"養(yǎng)"過的硯才能保持色澤自然沉穩(wěn),硯體瑩潤如玉,周身散發(fā)出古樸的氣息。深圳承啟堂是一家專業(yè)文創(chuàng)雅玩方案設(shè)計(jì)公司,有想法的可以來電咨詢!
文人是中國古代社會的一個(gè)特殊群體,精神上的高度契合是他們一身的追求,“奇文共欣賞,疑義相與析”,這是文人雅士之間的惺惺相惜;“雪夜閉門讀書”,這是一己的精神狂歡。而一切的精神愉悅與追求的基礎(chǔ),便是那一件件的文房趣物。筆、墨、紙、硯、筆架、墨床、硯屏、筆筒、水盂、筆洗、筆掭、臂擱、水注、山子、墨盒、鎮(zhèn)紙、印章、文房盒、文房盤、等等,都是他們鐘情的對象。這些文房趣物或簡或繁,都帶有一種天生的雅素性質(zhì),其造型或紋飾都有一種人格化傾向,這種人格化中包含著主人自己的影子乃至是一種理想向往的人格。深圳承啟堂是一家專業(yè)文創(chuàng)雅玩方案設(shè)計(jì)公司,有想法可以來我司咨詢!廣東禮品文創(chuàng)雅玩歡迎來電
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一般的文創(chuàng)產(chǎn)品,所有的人都有不同的理解不同的創(chuàng)意,只要?jiǎng)?chuàng)意夠好,就是成功的文創(chuàng)產(chǎn)品。如果是批量的產(chǎn)品,一個(gè)人的創(chuàng)意與眼界是有限的,就需要找專業(yè)的團(tuán)隊(duì)完成系統(tǒng)的產(chǎn)品了。我們看到像故宮的文創(chuàng)也不是一家做出來了,產(chǎn)品的背后有洛可可和吞象文創(chuàng)等一批團(tuán)隊(duì)的身影。文創(chuàng)產(chǎn)品還在發(fā)展,沒有到細(xì)分的時(shí)候,只要體現(xiàn)足夠的文化與歷史,加入團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)意,然后結(jié)合產(chǎn)品,就是一個(gè)好的文創(chuàng)產(chǎn)品了。就是一個(gè)好的文創(chuàng)產(chǎn)品了。就是一個(gè)好的文創(chuàng)產(chǎn)品了。廣東禮品文創(chuàng)雅玩歡迎來電
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